Claude Guéant face au relativisme de la gauche française

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Les masques tombent, et cela risque de découvrir ni du joli, ni du prometteur

"Toutes les civilisation ne se valent pas" ; "celles qui défendent la liberté, l'égalité et la fraternité, nous paraissent supérieures à celles qui acceptent la tyrannie, la minorité des femmes, la haine sociale ou ethnique". (Claude Guéant)

"Vous privilégiez l’ombre, vous nous ramenez, jour après jour, à ces idéologies européennes qui ont donné naissance aux camps de concentration, au bout du long chapelet esclavagiste et colonial". (Serge Letchimy)

En lisant ces deux dires, on ne comprend pas ce qui les oppose et provoque tant de réactions intempestives. En effet, ils dénoncent, tous les deux, l’irrespect de l’autre, la haine, le racisme, les régimes sanguinaires et oppressifs, les hégémonies de toute nature … Ils sont, dans le texte, l’un comme l’autre, attachés à l’esprit des lumières, dont la lueur, encore vacillante, est apparue, il n’y a pas si longtemps, en Occident.

Comment Serge Letchimy, et ses amis de l’opposition, peuvent-ils évoquer « l’ombre », qui se profilerait dans l’Hémicycle, et qui, sous l’impulsion du souffle de Claude Guéant viendrait éteindre, l’esprit de liberté, de solidarité, d’égalité des droits, de laïcité, de la république que nos ancêtres ont créé si difficilement ?

Comment expliquer la durable et grandissante polémique qui s’appuie sur l’interprétation "Toutes les civilisation ne se valent pas".

Certes au mot « civilisations », il eut été plus précis, ou moins équivoque, de dire « régimes politiques ». Toutes les civilisations sont respectables et ont même connu des ères de grandeur. Mais, Claude Géant ne prétend aucunement le contraire et ne laisse planer aucun doute sur le fait que les Hommes sont égaux en droits. C’est lui faire un faux et mauvais procès que de proclamer le contraire.

Incontestablement, en matière des droits de l’Homme, il y a des différences dans les sociétés actuelles.

Ce n’est pas critiquer, par exemple, la civilisation arabe ou berbère que de ne pas feindre les excès irrespectueux, bien réels, des islamistes qui imposent le voile, qui s’appliquent à détruire les vestiges culturels du passé, qui expulsent ou agressent des communautés chrétiennes …

Ce n’est pas faire preuve, ni de nostalgie de la pratique esclavagiste, que de vanter les sociétés qui n’acceptent pas la tyrannie, ni de regret de la terrible période nazie, que de déconsidérer les sociétés qui acceptent la haine sociale ou ethnique….

L’ère coloniale et esclavagiste est révolue ; Serge Letchimy, qui ne l’a pas subie, semble obnubilé par ce passé, bien que, présentement, il soit député de la République, - fait qui prouve qu’il n’y a plus, au sein de notre peuple, de complexe de supériorité ou d’infériorité ressenti par quiconque.

Ce qui inquiète, au contraire, nombre de Français, ce sont par esemples, les mouvances islamistes bien réelles et agissantes qui veulent imposer, en France, des valeurs opposées aux siennes, des pratiques rétrogrades, qui ne rêvent même , tout haut, d’instaurer la charia en France.

Quand Claude Guéant disait que l’augmentation des Musulmans en France posait problème, il traduisait, non la haine de chrétiens ou de républicains à l’égard de ces derniers, mais l’inquiétude que les extrémistes islamistes parviennent à s’imposer dans la communauté musulmane française, comme ils tentent de le faire dans les pays musulmans. Qui peut nier cette réalité, sinon ceux qui trouvent intérêt à l’occulter ?

Pourquoi tant de véhémences de la part de la Gauche ? Veut-elle faire croire encore qu’elle a le monopole du cœur, qu’elle est la seule à défendre les valeurs humanistes, surtout à la veille d’élections décisives ?

En ces temps difficiles, la France doit se dispenser de polémiquer nées de malsains ressentiments et d’aprioris infondés, accompagnés d’insultes et d’accusations graves.

Laisser croire que le Ministre de l’Intérieur prépare l’instauration de camps de la mort ne peut qu’attiser les angoisses, tensions et bas instincts, qui vont encore diviser notre peuple, l’affaiblir ou le conduire au pire.

En n’hésitant pas à comparer, totalement abusivement, les propos de Guéant à ceux qui ont conduit à l’instauration du nazisme, le Député et ses collègues font grande offense à une partie du peuple français, qui se reconnaît pleinement dans les valeurs proclamées et défendues par la civilisation occidentale, et, notamment, par la France, même s’il reste encore beaucoup à faire pour les concrétiser.

Le propos du député pourrait lui aussi être interprété comme une rancœur proche de la haine, qui est non seulement mauvaise conseillère, mais qui est, souvent, à l’origine du pire.

Personne n’a intérêt à s’invectiver avec une telle outrance. Tous les candidats à la Présidence appellent au rassemblement, à part quelques nostalgiques des révolutions stériles et oppressives à l’extrême, qui, par folie égalitariste ou désir hégémonique, ont encore des émules dans tous les pays. Humanistes de la terre, ne vous trompez pas d’ennemis, que sont ceux qui empêchent notre bel et seul idéal !

Des associations ont envoyé le précédent Ministre de l’Intérieur au Tribunal pour une plaisanterie douteuse faite à l’endroit d’un des sympathisants de son Parti, lors d’une réunion restreinte et en catimini surpris - ce qui lui a coûté son Ministère.

Vont-elles faire preuve de la même exigence à l’encontre du député et de ceux qui le soutiennent qui n’ont pas hésité, à l’Assemblée Nationale, de traiter l’actuel Ministre d’être un fervent de l’idéologie nazie, qui fut raciste jusqu’au génocide.

La gauche internationale égalitariste doit faire son mea culpa tout comme les Allemands l’ont fait pour s’être laissés emporter et aveugler par le nazisme, qui s’est appuyé sur une crise économique et sur l’esprit de haine et de revanche.

Or, nous sommes en crise et les ressentiments nés d’un passé révolu peuvent, à l’évidence selon la présente invective, resurgir.

Ayons tous la lucidité et la sagesse d’y faire face, en s’appuyant sur la seule valeur qui compte : le respect mutuel. Blog www.transrealisme.org